אהבה טובה

לפי ויקיפדיה מאמר הנוגע לחסד אהבה ביהדות:

חסד אהבה משמש כתרגום לאנגלית למילה העברית חסד (chesed) . מונח זה משמש לעתים קרובות בספר תהילים, ומתייחס למעשי חסד, המונעים מאהבה. הוא משמש בעיקר בהתייחס לאלוהים, ולא לאנשים. דוגמה אחת נמצאת ב תהילים 107 , שם פסוק 43 קורא:

'מי שחכם וישמור על דברים אלה, הם יבינו את חסד יהוה.' [אחת עשרה]

המונח משמש גם ב רכישת אווט , עם הציטוט 'העולם עומד על שלושה דברים: תורה, עבודת האל, ומעשי חסד.'

לפעמים אני לא אדם חביב במיוחד. אני ממש לא מתרגז (כועס בקלות).

אני אוהב את המילה irascible. זה מזכיר לי מילה שמארק טוויין היה אומר על פאפ.

אני אוהב מילים. לא משנה המשמעות שלהם, טובה או רעה. במיוחד כאשר הם מגדירים באופן מושלם גישה, תחושה או חוויה.

מלמלתי אתמול בבוקר על האיפור שלי לראיון. 'כדאי ליישם מעט איפור כדי לא להיראות מפחיד.'

מי מדבר ככה? עידו. בעיקר. מספיק לבלבל ולהרגיז את הילידים. למורת רוחם ומצערם של מקורבי.

'Who הם אתה?' שאלה את מכרי המבולבלים, והמרשימים בעדינות.

כתב.

אבל מצאתי אדם אחר שאוהב מילים ואת הצלילים שלהם כמוני והתחתנתי איתו. ויחד אנחנו נשמעים כמו מחזה מגוחך של נואל פחד. אבל יש אנשים כאלה.

ככל שאני אוהב מילים, אני לא אוהב אנשים. אני לא מלא חסד אוהב. אני נצמד לאדיבות אהבה באצבעות נואשות, אבל לא יכול לטעון זאת. אני רוצה לאהוב אחרים אבל לעתים קרובות אני נכשל. מוּזָר. כי אני חושב שבבסיסם כותבים כן אוהבים אנשים. אולי מרחוק? אני צריך לאהוב אנשים כדי לאהוב מילים כי המילים מתארות את האנשים המקסימים. מה האנשים עושים, לאן הם הולכים, איך הם אוהבים או לא אוהבים.

אולי עלי לכתוב על בעלי חיים. לצחוק בקול רם

חסד אהבה, כתיאוריה, הוא לעתים קרובות מטרתו של סופר. באיזו תדירות הם משיגים IRL חסד אוהב הוא תעלומה של המינגוויי. אנו כותבים על האידיאל, אך האם אנו חיים אותו? אני בדרך כלל לא. אבל, בכתיבה ובחיים שלי, אני שואף לזה. האם זה מספיק?

אני כן נוטה לכתוב על ההצלחות שלי של חסד אוהב ולא על הכישלונות שלי. אני מנסה להיות הוגן בזה, אבל כתיבה יכולה להיות לעתים קרובות הפייסבוק של החוויה. אנו רואים רק את הדוגמאות הבולטות של התנהגות ולא את הבטן הגס של התפתלות יומיומית.

ובכן, לצורך כתיבת הוגן, אני לא מצליח לאהוב אחרים, במיוחד את בעלי, כמעט על בסיס יומי. זו האמת. אני מצלם ולוחץ בלחץ הקל ביותר, אבל בעיקר בגלל ... לא. אני לא אמצא תירוצים.

אני יכול להיות מטומטם בשל.

אני תנין. הַמתָנָה. ואם אתה מטייל? אני תוקף.

אם תפעיל את אזהרת הצמד שלי, אני אוכל אותך בחיים. ברגע שאליגטור נושך, הוא לא יכול להרפות. גם אם הוא היה רוצה. ולמה שירצה? הלסתות האלה נעולות. ועמוס. מהדק על הצוואר שלך, מכה סביב, ולמטה אתה הולך. טָבוּעַ. טוחנים להמבורגר משובח. אם אתה מייבב, מתלונן או מנסה לנהל משא ומתן? זה פשוט ייקח יותר זמן.

אני לא רוצה להיות תנין. אבל כשאתה גדל בביצה, יש לך ברירה?

אני מתפתח. לפחות אני מרגיש אשם בקשר לזה עכשיו.

יש לי רגעים מבריקים של חסד אוהב לזרוח ולהציל אותי. לאחרים ומאחרים. אבל אולי זו החוויה של רוב האנשים. אלה הרגעים שאנו חיים עבורם. וכשאין מספיק מאותם רגעים, לפעמים, בשביל מה אנו מתים.

בעולם של שנאה הולכת וגוברת ושוני דעות, אנו בהחלט זקוקים לחסד אהבה. בְּהֶחלֵט. אבל אם אני לא מצליח בחיי היומיום שלי, איזו תקווה יש לעולם?

אנחנו מתפתחים. בואו נקנח את הביצה ונאהב אחרים. פשוט ומוחלט.

אני לא יכול לאכול תנין אחר. מישהו שאני מכיר כמין שלי. אז אנחנו רק צריכים לחפש את האדם. איך אפשר לשנוא מישהו שנראה ומתנהג וחושב כמוך? לכולנו יש גלגלי עיניים. לכולנו יש פרווה. לכולנו 2 זרועות, 2 רגליים, מוח ולב. בְּדֶרֶך כְּלַל. ?

עם כל הכעסים, הפגמים והמכוערים שלי, אני עדיין רוצה שיאהבו אותי. אז אני צריך לאהוב. אפילו בלתי נאה בכעס, בפגמים ובכיעורם. ועשה זאת מתוך חסד. זה דורש פגיעות וענווה. להיות פתוח וצנוע.

Who הם אתה?