100+ ציטוטי שופנהאואר הטובים ביותר: בחירה בלעדית

ארתור שופנהאואר היה פילוסוף גרמני. הוא נודע בעיקר בזכות יצירתו 'העולם כרצון וייצוג' משנת 1818, ובו הוא מאפיין את העולם הפנומנלי כתוצר של רצון מטאפיזי עיוור וחסר שובע. ציטוטים מעוררי השראה של שופנהאואר יאתגרו את צורת החשיבה שלכם ויהפכו את חייכם לחיים.

אם אתה מחפש ציטוטים עמוקים של פילוסופים שתופס בצורה מושלמת את מה שאתה רוצה לומר או סתם רוצה להרגיש השראה בעצמך, דפדף באוסף מדהים של ציטוטים של ויליאם ג'יימס, הציטוטים הטובים ביותר מונטסקייה ו ציטוטים מפורסמים של ברטרנד ראסל.

ציטוטים מפורסמים של שופנהאואר

פסימיסט הוא אופטימיסט המחזיק במלוא העובדות. שופנהאואר

ככל שגבר לא אינטליגנטי יותר, נראה לו הקיום המסתורי פחות. שופנהאואר

רצון ושעמום הם אכן הקטבים התאומים של חיי האדם. שופנהאואר

החיים מלאים בצרות וטרדות, שחייבים להתעלות מעליהם באמצעות מחשבות מתוקנות, או לעזוב אותם. שופנהאואר

רוב הגברים ... אינם מסוגלים לחשוב, אלא רק להאמין, ו ... אינם נגישים לתבונה, אלא רק לסמכות. שופנהאואר

עיתונאים הם כמו כלבים, כאשר אי פעם משהו זז הם מתחילים לנבוח. שופנהאואר

עד כמה האינטלקט האנושי הרגיל הוא קלוש ומוגבל, וכמה צלילות יש בתודעה האנושית, ניתן לשפוט על רקע העובדה שלמרות קיצור החיים האנושי הארוך, אי הוודאות בקיומנו ואינספור החידות הלוחצות אנחנו מכל הצדדים, כולם לא מתפלספים ללא הרף, אלא שרק יוצאי הדופן הנדירים ביותר עושים זאת. שופנהאואר

אין ורד בלי קוץ אלא רבים קוצים בלי ורד. שופנהאואר

אי אפשר לעשות טעות גדולה יותר מאשר לדמיין שמה שנכתב לאחרונה הוא תמיד הנכון יותר שמה שנכתב בהמשך הוא שיפור במה שנכתב בעבר ושכל שינוי פירושו התקדמות. שופנהאואר

האמת שהיא עירומה היא היפה ביותר, וככל שהביטוי שלה פשוט יותר כך הרושם שהיא עושה עמוק יותר. שופנהאואר

בכל פעם שאדם נולד ונולד, שעון חיי האדם מתחדש מחדש כדי לחזור שוב על אותה מנגינה ישנה שכבר הושמעה אינספור פעמים, תנועה לפי תנועה ומדידה לפי מידה, עם וריאציות לא משמעותיות. שופנהאואר

אופטימיות היא לא רק תורת שווא אלא גם מזיקה, שכן היא מציגה את החיים כמצב רצוי ואושר האדם כמטרתו ומושאו. החל מכך, כולם מאמינים אז שיש לו את הטענה הלגיטימית ביותר לאושר ולהנאה. אם, כפי שקורה בדרך כלל, אלה לא נופלים למטרתו, הוא מאמין שהוא סובל מעוול, למעשה הוא מתגעגע לכל נקודת קיומו. שופנהאואר

חיינו הם הלוואה המתקבלת מהמוות עם שינה כריבית היומית בהלוואה זו. שופנהאואר

להתחתן פירושו לעשות כל מה שאפשר כדי להדחות זה את זה - שופנהאואר

פיזור הוא מולד אצל האישה, וכמעט איכות של טיפשים כמו של חכמים. שופנהאואר

הזיכרון עובד כמו זכוכית האוסף במצלמת אובסקורה: הוא אוסף הכל יחד ומייצר בכך תמונה הרבה יותר יפה ממה שהיה במקור. שופנהאואר

גבר יכול להיות הוא עצמו רק כל עוד הוא לבד ואם הוא לא אוהב בדידות, הוא לא יאהב את החופש, רק כשהוא לבד הוא באמת חופשי. שופנהאואר

החיים הם תהליך קבוע של גסיסה. שופנהאואר

כל גיבור הוא שמשון. האיש החזק נכנע לתככים של החלשים והרבים ואם בסופו של דבר הוא מאבד את כל הסבלנות הוא מוחץ גם אותם וגם את עצמו. שופנהאואר

להיות המום מכמה דחייה כואבת זה להתעלם ממה שקבלה כוללת. אסור לנו לאפשר לסבל שלנו להיות מורכב מהצעות שיש משהו מוזר בסבל כל כך עמוק. יהיה משהו לא בסדר אם לא היינו. שופנהאואר

כשם שמקלקלים את הבטן על ידי הזנת יתר ובכך פוגעים בכל הגוף, כך אפשר להעמיס ולחנק את המוח על ידי מתן תזונה רבה מדי. מכיוון שככל שקוראים יותר פחות העקבות שנותרו ממה שקראו המוח הוא כמו לוח שנכתב שוב ושוב. מכאן שאי אפשר לשקף ורק על ידי השתקפות אפשר להטמיע את מה שקרא. אם קוראים ישר מבלי להרהר בזה אחר כך, מה שנקרא לא שורש, אלא לרוב אבוד. שופנהאואר

האמת היא לא זונה שמטילה את זרועותיה על צווארו של מי שאינו חפץ בה להפך, היא יופי כה נבון, שאפילו האיש שמקריב לה את הכל עדיין לא יכול להיות בטוח בחסדיה. שופנהאואר

אתה חופשי לעשות מה שאתה רוצה, אבל אתה לא חופשי לרצות את מה שאתה רוצה. שופנהאואר

כל טיפש אומלל שאין לו שום דבר שהוא יכול להתגאות בו, מאמץ כגאוות משאבים אחרונות בעם שאליו הוא שייך הוא מוכן ושמח להגן על כל תקלותיו ועקבותיו בשיניים ובציפורניים, ובכך מחזיר לעצמו את עצמו נְחִיתוּת. שופנהאואר

איש אינו יכול להתעלות מעל האינדיבידואליות שלו. שופנהאואר

החוכמה הגדולה ביותר היא להפוך את ההנאה מההווה לאובייקט העליון של החיים מכיוון שזו המציאות היחידה, וכל השאר הם רק משחק המחשבה. מצד שני, קורס כזה יכול באותה מידה להיקרא האיוולת הגדולה ביותר: כי מה שברגע הבא לא קיים יותר, ונעלם לחלוטין, כמו חלום, לעולם לא יכול להיות שווה מאמץ רציני. שופנהאואר

אדם יכול לבטח לעשות את מה שהוא רוצה לעשות, אבל לא יכול לקבוע מה הוא רוצה. שופנהאואר

רעש הוא החשוב ביותר מכל צורות ההפרעה. זה לא רק הפרעה, אלא גם הפרעה למחשבה. שופנהאואר

מה שמטריד ומדכא צעירים הוא הציד אחר אושר מתוך הנחה איתנה שיש לפגוש אותו בחיים. מכאן עולה כל העת תקוות שולל וכך גם חוסר שביעות רצון. תמונות מטעות של אושר מעורפל מרחפות לפנינו בחלומותינו, ואנחנו מחפשות לשווא אחר המקור שלהן. הרבה היה מרוויח אם צעירים היו יכולים למגר מדעתם את התפיסה השגויה שלעולם יש הרבה מה להציע להם באמצעות ייעוץ והדרכה בזמן. שופנהאואר

החיים הם שפה שבה אמיתות מסוימות מועברות לנו אם היינו יכולים ללמוד אותן בדרך אחרת, אנחנו לא צריכים לחיות. שופנהאואר

הדת היא המטאפיזיקה של ההמונים. שופנהאואר

אם אנו חושדים שגבר משקר, עלינו להעמיד פנים שהוא מאמין לו, כי אז הוא הופך להיות נועז ומובטח, משקר ביתר נמרצות וחסר מסיכה. שופנהאואר

אנשים וולגארים נהנים מאוד מתקלות ושגיאות של גדולים. שופנהאואר

קוצר החיים, כל כך מקונן כל כך, עשוי להיות הדבר הטוב ביותר בנושא. שופנהאואר

אי שקט הוא סימן ההיכר של הקיום. שופנהאואר

המשמעות האמיתית של פרסונה היא מסכה, כמו ששחקנים היו רגילים ללבוש על הבמה העתיקה וזה ממש נכון שאף אחד לא מראה את עצמו כמו שהוא, אלא לובש את המסכה שלו וממלא את החלק שלו. ואכן, ניתן לדמות את כל הסידורים החברתיים שלנו לקומדיה תמידית וזו הסיבה שאדם ששווה כל דבר מוצא את החברה כה טיפשה, בעוד שבלוק הוא די בבית בה. שופנהאואר

כל האמת עוברת בשלושה שלבים. ראשית, זה נלעג. שנית, הוא מתנגד באלימות. שלישית, זה מקובל כמובן מאליו. שופנהאואר

הבל ההוויה מתגלה בכל צורתו הקיום מניח: באינסוף הזמן והמרחב מנוגדים לסופיות של הפרט בשניהם בהווה החולף כצורה היחידה בה האקטואליות קיימת במצבי היחס והיחסות של כל הדברים ב הפיכה מתמדת מבלי להיות בתשוקה מתמדת ללא סיפוק בתסכול המתמיד מהחתירה שממנה החיים מורכבים. . . הזמן הוא שמכוחו הכל הופך להיות דבר בידינו ומאבד כל ערך אמיתי. שופנהאואר

האנושות לא יכולה להמשיך בלי מידה מסוימת של אבסורד. שופנהאואר

אנו יכולים להתייחס לחיינו כאל אפיזודה מטרידה חסרת תועלת במנוחה האושר של האין. שופנהאואר

עם אנשים בעלי יכולת מוגבלת צניעות היא בסך הכל כנות. אבל אצל מי שיש להם כישרון גדול זו צביעות. שופנהאואר

אם מערכת יחסים היא טבעית לחלוטין, יתקיים מיזוג מוחלט של האושר של שניכם, בגלל הרגשת עמיתים וחוקים שונים אחרים השולטים בטבענו, זהו, בפשטות, האושר הגדול ביותר שיכול להתקיים. שופנהאואר

כמעט כל הצערים שלנו נובעים מהיחסים שלנו עם אנשים אחרים. שופנהאואר

זה שיודע את כל הדברים ולא ידוע על ידי אף אחד הוא הנושא. שופנהאואר

האדם שכותב לשוטים תמיד בטוח בקהל גדול. שופנהאואר

קשה למצוא אושר בתוך עצמו, אך אי אפשר למצוא אותו בשום מקום אחר. שופנהאואר

אני לא מכיר תפילה יפה יותר מזו שההינדים של פעם השתמשו בה בסיום: כל מי שיש לו חיים יינצל מסבל. שופנהאואר

מלבד האדם, אין היותה תוהה בחוויה שלה. שופנהאואר

הכבוד פירושו שגבר אינו תהילה יוצאת דופן, שהוא כן. תהילה היא דבר שיש לזכות בו בכבוד, רק דבר שאסור לאבד אותו. שופנהאואר

השורש הארבע של עקרון התבונה הספיקה הוא לכל מה שנתפס יש סיבה. לכל המסקנות יש הנחות יסוד. לכל ההשפעות יש סיבות. לכל הפעולות יש מניעים. שופנהאואר

החיים הם עסק שלא מכסה את העלויות. שופנהאואר

רק מחשבות היסוד של האדם עצמו כוללות אמת וחיים. שופנהאואר

נבלות תמיד חברותיות. שופנהאואר

כאשר אדם הגיע למצב בו הוא מאמין שדבר חייב לקרות מכיוון שהוא לא מאחל לו, ושמה שהוא רוצה שיקרה לעולם לא יהיה, זו באמת המדינה שנקראת ייאוש. שופנהאואר

פטריוטיות היא התשוקה של הטיפשים והתשוקות הכי טיפשיות. שופנהאואר

כל עם מגחיך מדינות אחרות, וכולם צודקים. שופנהאואר

איש גאון בקושי יכול להיות חברותי, שכן אילו דיאלוגים אכן יכולים להיות כל כך אינטליגנטים ומשעשע כמו המונולוגים שלו? שופנהאואר

נימוס הוא הסכם שבשתיקה לפיו יתעלמו מפגמים אומללים של אנשים, בין אם מוסריים ובין אם אינטלקטואליים, ולא יהפכו לנושא של נזיפה. שופנהאואר

יש למשותף לגאונות וטירוף: שניהם חיים בעולם שונה מזה שקיים לכל האחרים. שופנהאואר

אם מישהו מבלה כמעט כל היום בקריאה ... הוא מאבד בהדרגה את יכולת החשיבה ... זה המקרה עם אנשים מלומדים רבים שהם קראו בעצמם טיפשים - שופנהאואר.

רצון ללא שכל הוא הדבר הוולגרי והנפוץ ביותר בעולם, שברשותו של כל חסימה, אשר בסיפוק תשוקותיו מראה את הדברים שהוא עשוי מהם. שופנהאואר

עושר הוא כמו מי ים ככל שאנו שותים יותר, כך אנו צמאים יותר וזה נכון גם לגבי התהילה. שופנהאואר

להשיג משהו מבוקש זה לגלות כמה זה לשווא ו ... למרות שאנו חיים כל חיינו בציפייה לדברים טובים יותר, לעתים קרובות אנו בו זמנית מתחרטים על העבר. לעומת זאת ההווה נחשב למשהו די זמני ומשמש רק כדרך למטרה שלנו. זו הסיבה שרוב הגברים מגלים כאשר הם מסתכלים על חייהם שהם כל הזמן חיו ביניים, ומופתעים לראות שמה שהם שחררו על ידי כל כך לא ראוי להתייחס ולא היה מאושר היה בדיוק בחייהם. הם חיו. שופנהאואר

עדיין לא דיברתי את המילה האחרונה שלי על נשים. אני מאמין שאם אישה מצליחה לסגת מן המיסה, או ליתר דיוק להתרומם מעל המיסה, היא צומחת ללא הפסקה ויותר מגבר. שופנהאואר

גברים הכי טובים להראות את דמותם בזוטות, במקום בו הם לא עומדים על המשמר. בהרגלים הפשוטים ביותר אנו רואים לעתים קרובות את האגואיזם חסר הגבולות שאינו מתייחס לרגשותיהם של אחרים ואינו מכחיש דבר לעצמו. שופנהאואר

קיום אנושי הוא שגיאה ... הוא גרוע היום וכל יום הוא מחמיר, עד שקורה הגרוע ביותר. שופנהאואר

הסגולות המוסריות שלנו מרוויחות בעיקר אנשים אחרים מעלות אינטלקטואליות, לעומת זאת, מרוויחות בעיקר את עצמנו ולכן הראשונים הופכים אותנו לפופולאריים בעולם, האחרים לא פופולריים. שופנהאואר

האדם לעולם אינו מאושר, אלא מבלה את כל חייו בשאיפה למשהו שלדעתו יגרום לו להיות כזה. שופנהאואר

הגדול ביותר של טיפשות הוא להקריב בריאות עבור כל סוג אחר של אושר. שופנהאואר

עדיף שלא יהיה כלום. מכיוון שיש יותר כאב מהנאה על פני האדמה, כל סיפוק הוא רק חולף, ויוצר רצונות חדשים ומצוקות חדשות, והייסורים של החיה הנטרפת תמיד גדולים בהרבה מההנאה של הזולל - שופנהאואר.

כל אדם לוקח את גבולות שדה הראייה שלו לגבולות העולם. שופנהאואר

להתחתן פירושו, לתפוס את כיסוי העיניים לתוך שק בתקווה לגלות צלופח מתוך מכלול נחשים. שופנהאואר

הסיבה שחיות מחמד ביתיות כל כך חביבות וכל כך עוזרות לנו היא משום שהן נהנות, בשקט ובשלווה, מהרגע הנוכחי. שופנהאואר

התבונה היא מהותה נשית שהיא יכולה לתת רק אחרי שהיא קיבלה. שופנהאואר

אם חייהם של גברים היו משוחררים מכל צורך, מצוקה ומצוקה אם כל מה שלקחו ביד היו מוצלחים, הם היו נפוחים כל כך מגאוותנות, שלמרות שהם עשויים שלא להתפרץ, הם היו מציגים את מחזה האיוולת הבלתי מרוסנת, הם ישתגע. ואני יכול לומר, בנוסף, כי כל אדם זקוק למידה מסוימת של טיפול או כאב או צרה בכל עת. ספינה ללא נטל אינה יציבה ולא תעבור ישר. שופנהאואר

החיים קצרים והאמת עובדת רחוק וחיה ארוכה: בואו נדבר אמת. שופנהאואר

לעתים קרובות אני מופתע מפיקחותו, ומדי פעם מהטיפשות, של הכלב שלי ויש לי חוויות דומות עם האנושות. שופנהאואר

ישנם שני דברים שלא מאפשרים להאמין שהעולם הזה הוא עבודה מוצלחת של כל-חכם, כל-טוב, ובו-זמנית, כל יכול להיות ראשית, האומללות השופעת בו בכל מקום ושנית, חוסר השלמות הברורה של המוצר הגבוה ביותר שלו, האדם, שהוא בורלסק של מה שהוא צריך להיות. שופנהאואר

כישרון פוגע במטרה שאף אחד אחר לא יכול לפגוע בגאון פוגע במטרה שאף אחד אחר לא יכול לראות. שופנהאואר

הגזמה מכל סוג שהיא חיונית לעיתונאות כמו לאמנות דרמטית, שכן מטרת העיתונות היא לגרום לאירועים להגיע רחוק ככל האפשר. שופנהאואר

לעתים נדירות אנו חושבים על מה שיש לנו אך תמיד על מה שחסר לנו. לכן, במקום אסיר תודה, אנו מרים. שופנהאואר

זה דבר חכם להיות מנומס כתוצאה מכך, זה דבר טיפשי להיות גס רוח. לגרום לאויבים על ידי חוסר יכולת מיותרת ומכוונת, הוא הליך מטורף בדיוק כמו להצית את ביתך. שכן נימוס הוא כמו מונה - מטבע כוזב בעליל, שאליו זה טיפשי להיות קמצני. שופנהאואר

צריך להשתמש במילים נפוצות כדי לומר דברים לא שכיחים - שופנהאואר

בעיקר אובדן הוא שמלמד אותנו על ערך הדברים. שופנהאואר

כשאתה מסתכל אחורה על חייך, נראה כאילו מדובר בעלילה, אבל כשאתה מתעסק בזה, זה בלגן: רק הפתעה אחת אחרי השנייה. ואז, מאוחר יותר, אתה רואה שזה היה מושלם. שופנהאואר

גברים גדולים הם כמו נשרים, ובונים את קנם על בדידות נעלה כלשהי. שופנהאואר

אנו עשויים לחלק את ההוגים לאלה שחושבים בעצמם ואלה שחושבים דרך אחרים. האחרונים הם הכלל והשני יוצא מן הכלל. הראשונים הם הוגים מקוריים במובן כפול, ואגואיסטים במשמעות האצילית ביותר של המילה. שופנהאואר

לחיים ללא כאב אין משמעות. שופנהאואר

התאבדות יכולה להיחשב גם כניסוי - שאלה שהאדם מעמיד בפני הטבע ומנסה להכריח אותה לענות. השאלה היא זו: איזה שינוי ייצור המוות בקיומו של אדם ובתובנה שלו לגבי טבע הדברים? זהו ניסוי מגושם לעשות עבורו כרוך בהרס התודעה עצמה שמציבה את השאלה ומחכה לתשובה. שופנהאואר

אין דעה, אבסורדית ככל שיהיה, שגברים לא יאמצו בקלות ברגע שניתן יהיה להביא אותם לשכנוע שהיא מאומצת בדרך כלל. שופנהאואר

שקול את הקוראן ... ספר עלוב זה הספיק בכדי להקים דת עולמית, לספק את הצורך המטאפיזי של אינספור מיליונים במשך שתים עשרה מאות שנה, להפוך לבסיס המוסריות שלהם ולבוז יוצא דופן למוות, וגם לעורר אותם מלחמות עקובות מדם והכיבושים הנרחבים ביותר. בספר זה אנו מוצאים את הצורה העצובה והענייה ביותר של תיאיזם. יתכן והרבה הולך לאיבוד בתרגום, אך לא הצלחתי לגלות בו רעיון אחד אחד של ערך. שופנהאואר

קריאה שקולה לחשיבה עם ראש של מישהו אחר במקום עם זה של עצמו. שופנהאואר

סטודנטים וחוקרים מכל הסוגים ובכל גיל מכוונים ככלל רק למידע ולא לתובנה. הם מקפידים על נקודת כבוד לקבל מידע על כל דבר, כל אבן, צמח, קרב או ניסוי ועל כל הספרים, באופן קולקטיבי ופרטני. אף פעם לא עולה על דעתם שמידע הוא רק אמצעי לתובנה, אך כשלעצמו הוא בעל ערך מועט או ללא ערך. שופנהאואר

ההנאה אף פעם לא נעימה כמו שציפינו שהיא תהיה וכאב תמיד כואב יותר. הכאב בעולם תמיד עולה על התענוג. אם אינך מאמין בכך, השווה את הרגשות המתאימים של שני בעלי חיים, אחד מהם אוכל את השני. שופנהאואר

הדרך הבטוחה ביותר לא להיות אומללים מאוד היא לא לצפות להיות מאושרים מאוד. שופנהאואר

אם ילדים היו מובאים לעולם על ידי מעשה של שכל טהור בלבד, האם הגזע האנושי היה ממשיך להתקיים? האם לא היה מעדיף אדם להזדהות עם הדור הקרוב עד כדי כך שיחסוך ממנו את עול הקיום, או בשום אופן לא ייקח על עצמו להטיל עליו את הנטל הזה בדם קר? שופנהאואר

גאווה היא הרשעה מבוססת בערך החשוב ביותר של עצמו בכבוד מסוים, ואילו יהירות היא הרצון לעורר שכנוע כזה אצל אחרים, והיא מלווה בדרך כלל בתקווה הסודית להגיע בסופו של דבר לאותה הרשעה בעצמו. הגאווה עובדת מתוכה היא הערכה ישירה של עצמך. הבל הוא הרצון להגיע להערכה זו בעקיפין, מבחוץ. שופנהאואר

גילוי האמת מונע בצורה יעילה יותר, לא על ידי המראה הכוזב שקיים דברים אשר מטעים לטעות, לא ישירות על ידי חולשת כוחות ההיגיון, אלא על ידי דעה קדומה, על ידי דעות קדומות. שופנהאואר

אספקה ​​טובה של התפטרות היא החשיבות הראשונה במתן מסע חיים. שופנהאואר

אמנות לא לקרוא היא מאוד חשובה. זה מורכב מלהתעניין במה שעשוי למשוך את תשומת לב הציבור הרחב בכל זמן מסוים. כאשר חוברת פוליטית או כנסייתית, או רומן, או שיר כלשהי מהומה גדולה, עליך לזכור כי מי שכותב לשוטים תמיד מוצא ציבור גדול. תנאי מקדים לקריאת ספרים טובים הוא לא קריאה רעים: החיים קצרים. שופנהאואר